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二十一度母赞讲记 第一课[索达吉堪布]

来源:佛教在线 编辑:中国佛教网 时间:2021-05-05
导读: 第一课 思考题: 1.度母是佛还是菩萨?请略加分析。 2.请描述奋迅度母的身相。 3.简述度母的历史来源。 4.祈祷白度母有何功德? 5.请描述紫磨金色度母的身相。 顶礼本师释迦牟尼佛

二十一度母赞讲记 第一课[索达吉堪布]

  第一课   

  思考题:

  1.度母是佛还是菩萨?请略加分析。

  2.请描述奋迅度母的身相。

  3.简述度母的历史来源。

  4.祈祷白度母有何功德?

  5.请描述紫磨金色度母的身相。

  顶礼本师释迦牟尼佛

  顶礼文殊智慧勇识

  顶礼诸传承上师

  无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

  我今见闻得受持 愿解如来真实义

  为度化天边无际的一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!

  今天开始讲《二十一度母赞》。实际上,《二十一度母赞》是一部佛经,在藏文和汉文的《大藏经》中,都有这部经典。在古印度和藏地,度母法门非常兴盛,许多大德都造有度母仪轨,信仰度母的人就像信仰文殊菩萨、观音菩萨的人一样非常多。而在汉地,度母法门则不是很兴盛,信仰度母的人也不太多。从汉地的历史看,这几年以来,个别藏传佛教的大德在香港、台湾等地弘扬过度母法门,除此以外,度母法门基本上没有得到弘扬。目前,汉文的度母法类比较少,只有一些简单的仪轨和咒语在流传。以《二十一度母赞》来说,只有元朝的安藏大师翻译的个别译本,而且这个译本有些内容是直译,看起来比较难懂。所以,这次我参照藏地的一些《度母赞释》,重新作了翻译。

  在座很多人对度母不是特别了解,可能只知道藏传佛教有度母修法,这种修法是来自于印度的。有些人看过印度高僧大德的传记,也知道龙猛菩萨、龙菩提尊者、寂天菩萨、阿底峡尊者等大德经常得到度母的授记和加持,但是自己对度母法修得不多。通过这次的学习,希望大家今后要修持并且弘扬度母法。度母具足圆满的智慧、悲心、威力,如果很多人能够修持度母法,依靠度母的迅速、猛厉加持,一方面可以遣除修行中的障碍,同时也可以增上智慧和福德。

  藏地有这种说法:文殊菩萨是一切诸佛的智慧总集,观音菩萨是一切诸佛的大悲总集,度母是一切诸佛的事业总集。诸佛的事业是什么?一是遣除众生的痛苦,二是将众生安置于安乐。在这些方面,度母确实有特殊的能力。不管什么样的人,只要信仰度母,经常恭敬祈祷她,经常念诵她的咒语,就一定会得到她的加持。

  我本人从小对度母就非常有信心。也许你们认为,我不管讲什么法,首先都要吹嘘自己一遍。其实并不是这样的。我讲法确实有这种习惯——如果要传讲某个法,自己应该比较喜欢这个法,至少自己学过、修过这个法。我认为,讲这种法才对听者有利益。否则,如果自己对某个法一点感觉都没有,甚至半信半疑,这种法我不一定讲得出来,即使勉强讲出来,对他人也没有利益,就像从空瓶子里不可能往其他容器倒入液体一样。这次讲法也是如此,我首先观察自相续,感觉自己对度母法非常有信心,所以才带领大家学习此法。前一段时间,我给大家讲了《普贤行愿品》,其实,我对度母法比对《普贤行愿品》更“专业”。当然,我所谓的“专业”是就信心而言的,不是就智慧而言的——我讲的不一定很好,但内心确实很有信心。从这个角度来说,我讲度母法对大家应该有利益。

  大概六岁半时,我连字都不认识,就已经会背诵《度母赞》了。从那时起,不管遇到任何违缘和痛苦,我自然而然会生起这种信念:度母一定会加持我,度母一定会帮助我!大概十岁时,有一个叫班玛丹增的修行人,他是一位佐钦派的法师,对三宝信心很大,对佛理也很精通,他送给我一个很小的度母像。从小学、中学、师范到出家,我一直将这个度母像带在身边。记得1991年的时候,这个度母像还在我手上。再后来,这尊度母像就离开了我。说好听一点,度母像飞走了;说难听一点,度母像丢了。我经常为此而伤心。虽然这个度母像不如现在的佛像精致,但她对我来说非常珍贵,因为七几年的时候,宗教政策还没有开放,要找一个佛像是很不容易的。那时,我将度母像包在一张黄布里,经常私下拿出来祈祷,我感觉她的加持非常大。

责任编辑:中国佛教网

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